AUTOAPRENDIZAJE

El autoaprendizaje es la forma de aprender por uno mismo. Se trata de un proceso de adquisición de conocimientos, habilidades, valores y actitudes, que la persona realiza por su cuenta ya sea mediante el estudio o la experiencia.

¡¡¡El auto-aprendizaje puede tener consecuencias sobre el sistema educativo!!!

En su última obra, el sociólogo Charles Murray hablaba de la relevancia de que los jóvenes del siglo XXI aprendieran por su cuenta. Subrayaba que la necesidad de pasar por la universidad para obtener un título y refugiarse en él para exigir un trabajo sirviéndose del llamado ‘efecto halo’ (“yo estudié en la UB, y, por tanto, merezco ese trabajo") debía darse por superada.
El autor proponía una alternativa: usar exámenes de cualificación para el trabajo en cuestión, basado en lo que el candidato sabe, no en dónde lo aprendió. Eso acabaría con la matriculación compulsiva de los jóvenes en la educación superior.

Recientemente, la plataforma YouTube ha puesto en marcha ‘YouTube EDU’. En ella, una serie de universidades vuelcan conferencias de sus profesores más prestigiosos para que cualquiera pueda formarse, pueda aprender. Se trata de promover el auto-aprendizaje.
http://www.youtube.com/education?b=400

¿Es posible que un alumno matriculado en la Universidad Politécnica de Madrid pueda ‘saber’ menos que alguien que aprende escuchando a Fernando Sáez Ridruejo en YouTube EDU?
Yo creo que si, y pienso que puede llegar a tener importantes consecuencias sobre el actual sistema educativo. Se puede llegar a aprender a través de la red siempre que se sepa utilizarla pero nunca va a ser lo mismo una conferencia a través de internet que una conferencia en vivo y en directo y dada por un profesional que en un momento de incertidumbre nos puede solucionar cualquier duda, en cambio en la red es muy difícil llegar a tener una conversación y si la hay sería muy costosa.
Estoy a favor del autoaprendizaje pero siempre que antes haya un aprendizaje guiado.

Autores importantes en la historia de la educación...

SEYMOUR PAPERT: pionero de la inteligencia artificial, inventor del lenguaje de programación LOGO en 1968. Es considerado como destacado científico computacional, matemático y educador. Seymour Papert trabajó con el psicólogo educativo Jean Piaget en la Universidad de Ginebra desde 1959 hasta 1963.

Basándose en los trabajos sobre Constructivismo (filosofía) de Piaget, ha desarrollado una visión del aprendizaje llamado Construccionismo. Aplica la teoría de Piaget para desarrollar un lenguaje de programación de ordenadores llamado Logo. Logo funciona como un instrumento didáctico que permite a los alumnos, sobre todo a los más pequeños a construir sus conocimientos. Es una potente herramienta para el desarrollo de los procesos de pensamiento lógico-matemáticos. Para ello, construyó un robot llamado la "tortuga de Logo" que permitía a los alumnos resolver problemas.

SIEMENS: Desarrolló el conectivismo que es una teoría del aprendizaje para la era digital basada en el análisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo, para explicar el efecto que la tecnología ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos.

El conectivismo es la integración de los principios explorados por las teorías del caos, redes neuronales, complejidad y auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de una amplia gama de ambientes que no están necesariamente bajo el control del individuo. Es por esto que el conocimiento (entendido como conocimiento aplicable) puede residir fuera del ser humano, por ejemplo dentro de una organización o una base de datos, y se enfoca en la conexión especializada en conjuntos de información que nos permite aumentar cada vez más nuestro estado actual de conocimiento.
Esta teoría es conducida por el entendimiento de que las decisiones están basadas en la transformación acelerada de los basamentos. Continuamente nueva información es adquirida dejando obsoleta la anterior. La habilidad para discernir entre la información que es importante y la que es trivial es vital, así como la capacidad para reconocer cuándo esta nueva información altera las decisiones tomadas en base a información pasada.

El punto de inicio del conectivismo es el individuo. El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones.

IVAN ILLCHIC: Fue el autor de una serie de críticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. Se ocupó en formular profundas críticas a la educación escolar, la medicina profesional, entre otros temas.

Su libro más aclamado fue La Sociedad Desescolarizada, una crítica a la educación tal y como se lleva a cabo en las economías "modernas". Está lleno de observaciones críticas sobre los planes de estudios de su tiempo.

FREIRE: Hijo de una familia de clase media de Recife, Brasil, nació el 19 de septiembre de 1921. Freire conoció la pobreza y el hambre durante la Gran Depresión de 1929, una experiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres y que le ayudaría a construir su perspectiva educativaEl autor se ha centrado, en especial, en los pensadores que se relacionan con tres aspectos vitales en este enfoque: 1) Las ideologías como elementos de reproducción social y su superación mediante la «concientización»; 2) La ubicación del punto de partida para el proceso educativo-alfabetizador en la situación límite que vive el oprimido; 3) La naturaleza dialógica del ser humano y su fundamental apertura.
Muy imporante en las ideas pedagógicas de Freire es el concepto de educación liberadora

LORENZO MILANI: Fue creador de un método pedagógico de educación diferencial a los convencionales, que tras su deceso, se convirtió en todo un movimiento educacional y laical católico en Italia, que hasta hoy lleva su apellido (los Milanianos).

Fueron sus valores los que le convirtieron en un gran educador que ha pasado ya a formar parte de la Historia de la Educación. Ya en el seminario destacó por ser contrario a todas las normas eclesiásticas. Nada más llegar a Barbiana percibe el patente analfabetismo de la gran mayoría de la población, formada principalmente por obreros y campesinos. De este modo, y gracias a su gran espíritu crítico, surge el gran objetivo de la pedagogía milaniana: DAR LA PALABRA A LOS POBRES.

La escuela de Barbiana: Milano realizó una crítica a la educación desigual y ante esto creó una “nueva escuela”. Era una escuela privada. En Barbiana se le daba un gran valor al tiempo, eso se expresaba en un trabajo de 12 horas diarias todos los días del año sin fiestas ni vacaciones. Para Milani la asignatura primordial era la lengua, por ello se estudiaba inglés, francés, alemán y español entre otros. Se fomentó un gran espíritu de compañerismo y todas las actividades se realizaban en común. Un pilar fundamental de la Escuela de Barbiana es la fuerza transformadora de la palabra. Al manejarla, los pobres serán capaces de elaborar una nueva cultura y de construir una nueva sociedad. La diferencia radica en el lenguaje, ya que a los pobres se les margina por seguir hablando su dialecto. Milani criticaba la evaluación de los conocimientos de los alumnos por medio de exámenes. El impartía las materias presentaba dificultades con la misma proporción que como se les iba a presentar en la vida.

En Barbiana hoy ya no queda nadie, la escuela está cerrada y sus alumnos están dispersos por Italia, trabajando en las escuelas y transmitiendo los pensamientos milanianos.

PEQUEÑO RESUMEN DEL ROF

El ROF es....
El instrumento que debe facilitar la consecución del clima organizativo y funcional adecuado para alcanzar las Finalidades Educativas y el desarrollo y aplicación del Proyecto Curricular del Centro. El Equipo Directivo es el que lo elabora y modifica junto con el Claustro de profesores,  Asociaciones de Padres de Alumnos y los restantes sectores de la comunidad educativa, y aprobados por el Consejo Escolar.


El ROF debe alcanzar las siguientes metas:
— Establecer medidas precisas que desarrollen las capacidades de relación óptimas en la comunidad escolar

— Propiciar fórmulas organizativas adecuadas al Proyecto de Centro.
— Activar los mecanismos necesarios para dar respuesta a las exigencias de funcionamiento del centro escolar.

Pablo Neruda -Sobre mi mala educación-

Cuál es cuál, cuál es el cómo?

Quién sabe cómo conducirse?

Qué naturales son los peces!

Nunca parecen inoportunos.

Están en el mar invitados

y se visten correctamente

sin una escama de menos,

condecorados por el agua.

Yo todos los días pongo

no sólo los pies en el plato,

sino los codos, los riñones,

la lira, el alma, la escopeta.

No sé qué hacer con las manos

y he pensado venir sin ellas,

pero dónde pongo el anillo?

Qué pavorosa incertidumbre!

Y luego no conozco a nadie.

No recuerdo sus apellidos.

—Me parece conocer a usted.

—No es usted un contrabandista?

—Y usted señora no es la amante

del alcohólico poeta

que se paseaba sin cesar,

sin rumbo fijo por las cornisas?

—Voló porque tenía alas.

—Y usted continúa terrestre.

—Me gustaría haberla entregado

como india viuda a un gran brasero,

no podríamos quemarla ahora?
Resultaría palpitante!

Otra vez en una Embajada

me enamoré de una morena,

no quiso desnudarse allí,

y yo se lo increpé con dureza:

estás loca, estatua silvestre,

cómo puedes andar vestida?

Me desterraron duramente

de ésa y de otras reuniones,

si por error me aproximaba

cerraban ventanas y puertas.

Anduve entonces con gitanos

y con prestidigitadores,

con marineros sin buque,

con pescadores sin pescado,

pero todos tenían reglas,

inconcebibles protocolos

y mi educación lamentable

me trajo malas consecuencias.

Por eso no voy y no vengo,

no me visto ni ando desnudo,

eché al pozo los tenedores,

las cucharas y los cuchillos.

Sólo me sonrío a mí solo,

no hago preguntas indiscretas
y cuando vienen a buscarme,

con gran honor, a los banquetes,

mando mi ropa, mis zapatos,

mi camisa con mi sombrero,

pero aún así no se contentan:

iba sin corbata mi traje.

Así para salir de dudas

me decidí a una vida honrada

de la más activa pereza,

purifiqué mis intenciones,

salí a comer conmigo solo

y así me fui quedando mudo.

A veces me saque a bailar,

pero sin gran entusiasmo,

y me acuesto solo, sin ganas,
por no equivocarme de cuarto.

Adiós porque vengo llegando.

Buenos días, me voy de prisa.

Cuando quieran verme ya saben:

búsquenme donde no estoy

y si les sobra tiempo y boca

pueden hablar con mi retrato.

Un paso mas hacia la sociedad del conocimiento y la información

Hoy en clase la profesora ha comentado que en la próxima clase vamos a trabajar la temática del bloque tes y el siguente concepto:

- Comunidades educativas en red.

He encontrado una noticia muy interesante que presento como "antes":

http://www.elmundo.es/navegante/2003/06/09/esociedad/1055170481.html

Brecha digital de género

La sociedad de la información y las nuevas tecnologías ha conseguido nuevas formas de discriminación y exclusión social. Hoy en día el no tener acceso a las TIC supone una discriminación ya que dejan a una persona sin muchas oportunidades tanto laborales como personales y esto hace que no haya igualdad.

En nuestro País existe la brecha digital de género. Este concepto engloga las dificultades que tienen las mujeres para incorporarse a las nuevas tecnologías en comparación con los hombres. Esta brecha se ha podido demostrar con datos en el observatorio e-igualdad donde se ha comprobado que las europeas están 10 puntos por debajo de los hombres en el acceso a internet y tienen un uso y acceso menor a las TIC.

la mujer en teoría tiene las mismas posibilidades de acceso que el hombre, pero resulta que el acceso y la utilización es menor. Un motivo visible es el hecho de que las mujeres no utilizan adecuadamente o no utilizan todas las herramientas informáticas sobre todo si se compara con los hombres. Otra causa es que los contenidos de la red son fundamentalmente de tipo consumista pero están especialmente orientados al público masculino, en el cual la mujer no encuentra su sitio.

El que se conozca este tipo de brecha hace que nos concienciemos más sobre este problema y podamos solucionarlo. Las mismas mujeres son las que deberían de empezar a actuar y no sentirse fuera de este campo porque piensen que no es lo suyo.

Si quereís más infomación sobre este tema os dejo unos links:

*http://tecnologia.universia.es/experto/internet_mujer.htm

*http://www.cibersociedad.net/congres2006/gts/comunicacio.php?id=994&llengua=es

*www.redperinatalamba.org.ar/tic/Labrechadigital.doc